Eucharistie du Mercredi 19 Décembre 2012 : Temps de l'Avent -Semaine avant Noël: 19 Décembre.

Eucharistie du Mercredi 19 Décembre 2012 : Temps de l'Avent -Semaine avant Noël: 19 Décembre.
Fête du Bienheureux Urbain V, Pape (200ème) de 1362 à 1370.
Fête des Saints Martyrs du Tonkin (+ 1839).

Textes du jour (1ère lecture, Psaume, Evangile) :
Livre des Juges 13,2-7.24-25a… Psaume 71(70),1-2.3.5a.6.16-17… Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1,5-25.
Commentaire de Saint Grégoire Palamas (1296-1359), Moine, Évêque et théologien.
TRAITÉ DE SAINT IRÉNÉ CONTRE LES HÉRÉSIES : « Dieu parmi nous ».
Autres commentaires de l’Abbé Ignasi FUSTER i Camp (La Llagosta, Barcelona, Espagne).
Autre commentaire de la Paroisse de la Vallée de L’Aisne.
Oraison et Parole de Dieu.

Mercredi 19 Décembre 2012 : Fête du Bienheureux Urbain V, Pape (200ème) de 1362 à 1370.
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Bienheureux Urbain V, Pape.

Mercredi 19 Décembre 2012 : Fête des Saints Martyrs du Tonkin (+ 1839).
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Saints Martyrs du Tonkin.

LITURGIE DE LA PAROLE.

Livre des Juges 13,2-7.24-25a.
Il y avait un homme de Soréa, du clan de Dane, nommé Manoa. Sa femme était stérile et n'avait pas eu d'enfant.
L'ange du Seigneur apparut à cette femme et lui dit : « Tu es stérile et tu n'as pas eu d'enfant.
Mais tu vas concevoir et enfanter un fils. Désormais, fais bien attention : ne bois ni vin ni boisson fermentée, et ne mange aucun aliment impur,
car tu vas concevoir et enfanter un fils. On ne lui coupera pas les cheveux, car il sera voué à Dieu dès sa conception. C'est lui qui entreprendra de sauver Israël de la main des Philistins. »
La femme s'en alla dire à son mari : « Un homme de Dieu est venu me trouver ; il avait l'apparence d'un ange de Dieu tant il était imposant. Je ne lui ai pas demandé d'où il venait, et il ne m'a pas fait connaître son nom.
Mais il m'a dit : 'Tu vas concevoir et enfanter un fils. Désormais ne bois ni vin ni boisson fermentée, et ne mange aucun aliment impur, car l'enfant sera voué à Dieu dès sa conception et jusqu'au jour de sa mort ! ' »
La femme mit au monde un fils, et elle le nomma Samson. L'enfant grandit, le Seigneur le bénit,
et l'esprit du Seigneur commença à le conduire.

Psaume 71(70),1-2.3.5a.6.16-17.
En toi, Seigneur, j'ai mon refuge :
garde-moi d'être humilié pour toujours.
Dans ta justice, défends-moi, libère-moi,
tends l'oreille vers moi, et sauve-moi.

Sois le rocher qui m'accueille,
toujours accessible ;
tu as résolu de me sauver :
ma forteresse et mon roc, c'est toi !

Seigneur mon Dieu, tu es mon espérance,
toi, mon soutien dès avant ma naissance,
tu m'as choisi dès le ventre de ma mère ;
tu seras ma louange toujours !

Je revivrai les exploits du Seigneur
en rappelant que ta justice est la seule.
Mon Dieu, tu m'as instruit dès ma jeunesse,
jusqu'à présent, j'ai proclamé tes merveilles.

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 1,5-25.
Il y avait, au temps d'Hérode le Grand, roi de Judée, un prêtre nommé Zacharie, du groupe d'Abia. Sa femme aussi était descendante d'Aaron ; elle s'appelait Élisabeth.
Tous les deux vivaient comme des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur d'une manière irréprochable.
Ils n'avaient pas d'enfant, car Élisabeth était stérile, et tous deux étaient âgés.
Or, tandis que Zacharie, au jour fixé pour les prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu,
il fut désigné par le sort, suivant l'usage liturgique, pour aller offrir l'encens dans le sanctuaire du Seigneur.
Toute l'assemblée du peuple se tenait dehors en prière à l'heure de l'offrande de l'encens.
L'ange du Seigneur lui apparut debout à droite de l'autel de l'encens.
En le voyant, Zacharie fut bouleversé et saisi de crainte.
L'ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue : ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu le nommeras Jean.
Tu seras dans la joie et l'allégresse, beaucoup d'hommes se réjouiront de sa naissance,
car il sera grand devant le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boissons fermentées, et il sera rempli de l'Esprit Saint dès avant sa naissance ;
il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu,
il marchera devant le Seigneur, avec l'esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits, et préparer au Seigneur un peuple capable de l'accueillir. »
Mais Zacharie dit à l'ange : « Comment vais-je savoir que cela arrivera ? Moi, je suis un vieil homme, et ma femme aussi est âgée. »
L'ange lui répondit : « Je suis Gabriel ; je me tiens en présence de Dieu, et j'ai été envoyé pour te parler et pour t'annoncer cette bonne nouvelle.
Mais voici que tu devras garder le silence, et tu ne pourras plus parler jusqu'au jour où cela se réalisera, parce que tu n'as pas cru à mes paroles : elles s'accompliront lorsque leur temps viendra. »
Le peuple attendait Zacharie et s'étonnait de voir qu'il restait si longtemps dans le sanctuaire.
Quand il sortit, il ne pouvait pas leur parler, et ils comprirent qu'il avait eu une vision dans le sanctuaire. Il leur faisait des signes, car il demeurait muet.
Lorsqu'il eut achevé son temps de service au Temple, il repartit chez lui.
Quelque temps plus tard, sa femme Élisabeth devint enceinte. Pendant cinq mois, elle garda le secret. Elle se disait :
« Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi, lorsqu'il a daigné mettre fin à ce qui faisait ma honte aux yeux des hommes. »

Commentaire du jour.
Saint Grégoire Palamas (1296-1359), Moine, Évêque et théologien.
Homélie 40 ; PG 151, 496 (trad. Delhougne, Les Pères commentent, p. 490 rev.).

« Il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu »

Toute la vie du « plus grand parmi tous les enfants des femmes » est le miracle des miracles. En plus de la vie entière de Jean, prophète dès avant sa naissance et le plus grand des prophètes, c'est aussi tout ce qui arrive avant sa naissance et après sa mort qui surpasse tous les miracles.
En effet, les prédictions des prophètes inspirés par Dieu à son sujet le décrivent non comme un homme mais comme un ange, comme un flambeau étincelant, comme l'étoile du matin diffusant la Lumière Divine –- car il précède le Soleil de Justice –- et comme la voix du Verbe de Dieu lui-même.
Or qu'y a-t-il de plus proche du Verbe de Dieu...que la voix de Dieu ?

Lorsque le moment de sa conception approche, ce n'est pas un homme mais un ange qui descend du Ciel pour mettre fin à la stérilité de Zacharie et d'Élisabeth...
Il prédit que la naissance de cet enfant sera la cause d'une grande Joie, car elle annoncera le Salut de tous les hommes : « Il sera grand devant Le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boissons fermentées, et il sera rempli de L'Esprit Saint dès avant sa naissance.
Il fera revenir de nombreux fils d'Israël au Seigneur leur Dieu ; il marchera avec l'esprit et la puissance d'Élie ».
Jean, en effet, sera vierge comme Élie, surtout parce qu'il sera le précurseur de Dieu « car, est-il dit, il marchera devant Le Seigneur »...

Il vivait pour Dieu seul, attentif à Dieu seul, trouvant sa Joie en Dieu. Il vivait donc en un endroit isolé, comme il est dit : « Il alla vivre au désert jusqu'au jour où il devait être manifesté à Israël »...
De même donc qu'en ce temps-là, Le Seigneur, poussé par son immense Amour pour nous, est descendu du Ciel pour nous qui étions tous pécheurs, de même en ce même temps Jean est sorti du désert pour nous, afin d'aider à la réalisation de ce dessein d'Amour.
Car, pour servir le Dieu de Bonté dans son abaissement extraordinaire envers les hommes qui étaient alors plongés dans l'abîme du mal, il fallait un homme d'une vertu inégalable comme Jean.
(Références bibliques : Mt 11,11; Lc 1,44; Mt 11,9; Ml 3,1 hébr; Nb 24,17; Za 3,8 LXX; Ml 3,20; Is 40,3; 1R 18,18; 21,20; Mc 6,18)

TRAITÉ DE SAINT IRÉNÉ CONTRE LES HÉRÉSIES.

« Dieu parmi nous »

La Gloire de l'homme c'est Dieu ; mais le propre de l'homme, c'est de recevoir l'œuvre de Dieu, toute sa sagesse et sa force.
Comme un médecin fait ses preuves auprès des malades, ainsi Dieu se manifeste aux hommes.
Et voilà pourquoi Paul déclare : Dieu a tout enfermé dans l'incrédulité, pour accorder à tous sa Miséricorde ; et il disait cela de l'homme : l'homme avait désobéi à Dieu, et avait été rejeté de l'immortalité ; il a ensuite obtenu par Le Fils de Dieu la Miséricorde qui lui permet de recevoir par Le Fils l'adoption filiale.
Car celui qui, sans orgueil ni prétention, garde la vérité quant aux choses créées, et quant au Créateur, Dieu, le maître de toutes les choses auxquelles il donne d'être, celui-là qui demeure dans son Amour, dans la soumission et l'action de grâce, il recevra de Dieu une Gloire plus grande et de devenir progressivement semblable à celui qui est mort pour nous.
Car voici que le Verbe s'est fait semblable à la chair de péché : cela d'abord pour condamner le péché et, en tant que condamné, le rejeter hors de la chair, cela aussi pour inciter l'homme à lui devenir semblable en lui donnant mission d'être l'imitateur de Dieu, en le rangeant sous l'obédience du Père, pour qu'il voie Dieu, et en lui donnant de saisir Le Père.
Oui, c'est Le Verbe de Dieu, qui a habité en l'homme, et qui s'est fait fils de l'homme, pour habituer l'homme à recevoir Dieu, et habituer Dieu à habiter en l'homme comme cela paraissait bon au Père.
Voilà pourquoi Le Seigneur Lui-même nous a donné le signe de notre Salut ; c'est Dieu parmi nous né de la Vierge.
En effet Le Seigneur Lui-même a sauvé les hommes, car les hommes ne pouvaient d'eux-mêmes se sauver.
Cette infirmité de l'homme, Paul la proclame en ces termes : Je sais que le bien n'habite pas en ma chair.
Il veut dire par là que le bien de notre Salut ne vient pas de nous mais de Dieu. Il dit encore: Pauvre de moi, qui me libérera de ce corps de mort ? Et il nous présente alors le libérateur : la Grâce de Jésus Christ Notre Seigneur.
Isaïe a dit de même : Soyez fermes, mains molles et genoux tremblants. Courage ! Cœurs faibles. Soyez fermes et ne craignez pas! Voici Notre Dieu : il prononcera son Jugement et rendra Justice : il viendra Lui-même nous sauver. Car nous ne pouvons être sauvés par nous-mêmes, mais par le secours de Dieu.

Autre commentaire de ce jour.
http://evangeli.net/evangile/jour/I_32.
Abbé Ignasi FUSTER i Camp (La Llagosta, Barcelona, Espagne).

L'ange lui dit: ‘Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue: ta femme Élisabeth te donnera un fils’

Aujourd'hui, l'Ange Gabriel annonce au prêtre Zacharie la naissance “surnaturelle” de Jean le Baptiste, celui qui préparera la mission du Messie.
Dieu, dans son Amour providentiel, prépare la naissance de Jésus avec la naissance de Jean, le Baptiste.
Bien qu'Elisabeth soit stérile, ce n'est pas grave. Dieu veut faire le miracle par Amour pour nous, ses créatures.

Mais Zacharie ne manifeste pas au moment venu la vision surnaturelle de la Foi: «Comment vais-je savoir que cela arrivera? Moi, je suis un vieil homme, et ma femme aussi est âgée» (Lc 1,18).
Il a un regard excessivement humain. Il lui manque la docilité confiante dans les plans de Dieu, qui sont toujours plus grands que les nôtres: en l'occurrence, ni plus ni moins que l'Incarnation du Fils de Dieu pour le Salut du genre humain!
L'ange retrouve Zacharie comme “dérouté”, lent à comprendre les choses de Dieu, comme étant “hors jeu”.

Quand il reste peu de jours avant Noël, il convient que l'Ange du Seigneur nous trouve préparés, comme Marie.
Il faut essayer de garder la présence de Dieu tout au long de la journée, intensifier notre Amour de Jésus-Christ en nos temps de Prières, recevoir avec beaucoup de dévotion l'Eucharistie: car Jésus naît et vient à nous!
Et qu'il ne nous manque pas la vision surnaturelle dans tous les travaux de notre vie. Nous devons mettre une vision surnaturelle dans notre travail professionnel, dans nos études, dans nos apostolats, y compris dans les contretemps de la journée. Rien n'échappe à la providence Divine!
Avec la certitude et la Joie de savoir que nous collaborons avec les anges et avec Le Seigneur dans les plans d'Amour et de Salut de Dieu.

Autre commentaire de la Paroisse de la Vallée de L’Aisne.

http://vallee-aisne60.cef.fr/Temps-de-l-Avent-19-decembre.html#evenement3129.

« L’ange lui dit : Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue : ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu le nommeras Jean. »

"Il y avait, au temps d’Hérode le Grand, roi de Judée, un Prêtre nommé Zacharie, du groupe d’Abia. Sa femme aussi était descendante d’Aaron ; elle s’appelait Élisabeth.
Tous les deux vivaient comme des justes devant Dieu : ils suivaient tous les commandements et les préceptes du Seigneur d’une manière irréprochable. Ils n’avaient pas d’enfant, car Élisabeth était stérile, et tous deux étaient âgés. Or, tandis que Zacharie, au jour fixé pour les Prêtres de son groupe, assurait le service du culte devant Dieu, il fut désigné par le sort, suivant l’usage Liturgique, pour aller offrir l’encens dans le Sanctuaire du Seigneur.
«  La venue de Jésus qui sauve son peuple est située historiquement au temps d’Hérode le grand.
Cet événement se prépare dans le Temple de Jérusalem, il va réveiller le cœur de Zacharie ! S’il apparaissait extérieurement irréprochable, Zacharie avait perdu l’espérance que Dieu l’exaucerait : Avoir un enfant !
Très conscient de son état de vieillesse, il »sait" que c’est fini, et au fond de son cœur il est déçu.
Cette déception va faire barrage à l’œuvre de Dieu. Le désir profond que Dieu avait mis au cœur de Zacharie était pris d’une manière trop humaine, il s’est éloigné de la confiance totale en Dieu, il n’a pas cru au dire de l’ange qui annonçait la réalisation du mystère de Dieu qui nous sauve.
Il devra garder le silence et cependant le Dieu de tendresse réalise son œuvre d’Amour dans la vérité. Dieu, par sa Parole révèle la profondeur du cœur l’homme.

« L’ange lui dit : « Sois sans crainte, Zacharie, car ta supplication a été entendue : ta femme Élisabeth te donnera un fils, et tu le nommeras Jean.
Tu seras dans la Joie et l’allégresse, beaucoup d’hommes se réjouiront de sa naissance, car il sera grand devant Le Seigneur. Il ne boira pas de vin ni de boissons fermentées, et il sera rempli de L’Esprit Saint dès avant sa naissance ; il fera revenir de nombreux fils d’Israël au Seigneur leur Dieu, il marchera devant Le Seigneur, avec l’esprit et la puissance du prophète Élie, pour faire revenir le cœur des pères vers leurs enfants, convertir les rebelles à la sagesse des hommes droits, et préparer au Seigneur un peuple capable de l’accueillir. »
Nous aussi, nous sommes souvent fatigués par l’attente ! « Aide-nous Seigneur à célébrer le mystère de l’incarnation avec une Foi sans défaut » prie l’Église.
La parole nous manifeste comment nous devons nous préparer à recevoir le mystère du Fils Éternel du Père venu dans la chair. « Célébrer le mystère de l’incarnation avec une Foi sans défaut, et dans l’obéissance du cœur. »

"Quand Zacharie sortit, il ne pouvait pas leur parler, et ils comprirent qu’il avait eu une vision dans le Sanctuaire. Il leur faisait des signes, car il demeurait muet.
Lorsqu’il eut achevé son temps de service au Temple, il repartit chez lui. Quelque temps plus tard, sa femme Élisabeth devint enceinte. Pendant cinq mois, elle garda le secret. Elle se disait : « Voilà ce que le Seigneur a fait pour moi, lorsqu’il a daigné mettre fin à ce qui faisait ma honte aux yeux des hommes. »
L’obéissance du cœur est une recherche constante de la volonté de Dieu. Dès que nous l’avons trouvée, nous voulons comme Marie, l’accomplir en hâte, de tout notre cœur, de toute notre âme de tout notre esprit et de toutes nos forces.
Zacharie se tait, il écoute Élisabeth qui relève le défi d’un peuple stérile. Elle annonce déjà Marie qui consentira à l’œuvre de Dieu de tout son être. Le don de Dieu est un secret d’Amour qu’il nous faut le découvrir de l’intérieur.

Nous demandons la Grâce de méditer la Parole de Dieu et d’obtenir l’Obéissance du cœur.

Oraison du matin (Office des Laudes).
Par le signe merveilleux de la Vierge qui enfante tu as fait connaître au monde, Seigneur, la splendeur de ta Gloire ; aide-nous à Célébrer le mystère de l'Incarnation avec une Foi sans défaut et dans l'Obéissance du cœur.

Parole de Dieu : (Is 2, 3)… (Office des Laudes).
Venez, montons à la montagne du Seigneur, au Temple du Dieu de Jacob. Il nous enseignera ses chemins et nous suivrons ses sentiers. Car c’est de Sion que vient la Loi, de Jérusalem la Parole du Seigneur.